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第354章 辞圣屈原

  第354章 辞圣屈原 (第1/2页)
  
  他是中华历史上第一个敢称风骚的人,是伟大的爱国主义诗人,也是中华浪漫主义文学的奠基人。
  
  他不仅开辟了香草美人的爱国思想,还创立了楚辞,被誉为辞圣。
  
  其久负盛名的代表作《离骚》乃是一部备受褒扬,具有现实意义又充满浪漫主义情怀的抒情诗。
  
  全篇共有370多句,2400余字,被誉为中国古代最长的抒情诗。
  
  李白和杜甫对他的诗词高度评价,他还是苏轼的终身偶像。
  
  他就是‘路漫漫其修远兮,吾将上下而求索’的伟大爱国主义诗人,楚国诗人屈原。
  
  “屈原,屈氏,名平,字原,出生于楚国丹阳秭归。”
  
  “他是战国时期楚国的诗人,出身贵族,相传是楚武王熊通之子的后代。”
  
  “屈原与楚国国君同姓,可以说屈原是实实在在的贵族公子。”
  
  “凭借着贵族身份以及优越的家庭条件,屈原自幼不但接受了良好的教育,而且嗜书成性。”
  
  “每天放学后他还会到后山的一座山洞去研习诗经、诗歌、民歌等,这些读书方面的积累对他日后的文学创作有着极为重大的影响。”
  
  “屈原不光才华出众,颜值也是相当之高,身高达九尺。”
  
  “他明明可以凭借颜值,却偏偏要依靠才华。”
  
  “屈原在小时候便胸怀大志,想要成为一名优秀的官员。”
  
  “在学堂时就表现得十分突出,15岁便小有名气。”
  
  “后来名声传到朝廷,很快也获得了楚怀王的重视,进而被引入朝中为官。”
  
  “当屈原22岁便已身处高位,担任楚国的左徒。”
  
  “这是一个在一人之下万人之上的官位,而左徒这一职位仅仅次于丞相。”
  
  “并且只有获得楚王相当程度的信任才能够担任此职,拥有绕过丞相直接上报的特殊权力。”
  
  “包括外交方面的工作也是由屈原来主持,所以此时的屈原可谓是春风得意。”
  
  “屈原担任高官之后,便开始着手对楚国进行深入的变法和改革。”
  
  “他向上陈述治国之道以辅佐君主参与国事,向下修订典章制度以管理民众。”
  
  “提倡美政,主张对内举荐贤能之士,对外极力主张联合齐国对抗秦国。”
  
  “促使楚国国力逐渐强盛,一度成为与秦国、齐国并列的强国。”
  
  “然而,少年得志的屈原却在23岁时遭遇了人生中第一次波折。”
  
  “公元前317年,秦国经过商鞅变法后。”
  
  “国力日益强大,对楚国已然构成了巨大威胁。”
  
  “虽然楚国也曾有过吴起变法,但却因触动了过多贵族利益且失去了楚王的支持而以失败告终。”
  
  “于是,在吴起变法之后。”
  
  “屈原于楚怀王执政期间全力倡导改革变法,且与当时的贵族势力展开了长达数年的争斗,让楚国的局势出现了很大的转变。”
  
  “只是这一次的改革也同样得罪了众多小人,像是楚国的丞相子兰、上官大夫以及楚怀王的宠妃等人。”
  
  “那时的楚国正在与齐国结盟,秦国为了实现自身的战略目的。”
  
  “打算破坏齐楚之间的联盟关系,因而派出了以拥有三寸不烂之舌著称的张仪出使楚国。”
  
  “张仪抵达楚国之后,首先见到的便是负责外交事务的屈原。”
  
  “屈原自然是极为清楚秦国的意图,倘若同意秦国终止齐楚联盟。”
  
  “秦国便再无后顾之忧,进而能够打垮五国从而统一六国。”
  
  “而楚国也将成为秦国的口中之食,于是屈原当即就回绝了张仪会见楚怀王的请求。”
  
  “但是张仪并未就此收手,反而是用重金收买了上官大夫,上官大夫随即就向楚怀王进献关于屈原的谗言。”
  
  “在公元前314年,楚怀王罢免了屈原的左徒职位,转而让他担任负责宗族事务的三闾大夫。”
  
  刘彻:楚怀王亲小人远贤臣,最终导致了楚国的灭亡。
  
  战国时期,屈原为楚国的左徒官,此时的楚国由楚怀王统治。
  
  屈原反对秦国侵略战争,劝楚怀王任用贤能,爱护百姓。
  
  楚怀王听从了屈原的建议,楚国因此一天一天地强盛起来。
  
  战国七雄中,最强大的侵略者是西边的秦国。
  
  屈原主张联合六国之力,形成六国联盟,一同对抗秦国。
  
  在得到楚怀王的赞同后,屈原开始出使其他五国,游说齐、赵、燕、魏、韩国国君与楚国联盟。
  
  经过屈原的不懈努力,六国终于建立了联盟,楚怀王成了联盟的领袖。
  
  六国联盟的力量强大,遏制了秦国的侵略。
  
  在没有外患,国家安定的形势下。
  
  屈原建议楚怀王整顿内政,于是楚怀王让屈原编订一部新法令。
  
  屈原心系百姓,就想编订一部限制贵族特权、造福百姓的新法令。
  
  这个消息传到了贵族们的耳中,于是他们从中作梗,希望楚怀王不再信任屈原,从而不任用他的新法令。
  
  贵族的首领是楚怀王的小儿子子兰,他联和上官大夫一起在楚怀王面前说屈原的坏话。
  
  听了他们的谗言,楚怀王渐渐对屈原表现出了不满。
  
  这时秦国得到了楚国内部情况的情报,于是派相国张仪去挑拨屈原和楚怀王的关系,从而拆散六国联盟。
  
  张仪离开秦国前,秦王给了很多金银财宝。
  
  张仪来到楚国国都后,立刻给子兰、上官大夫送了很多大礼,于是三人狼狈为奸,又勾结了楚怀王最爱的宠妃。
  
  宠妃收了张仪一双价值万金的白壁,自然就和他们一道对付屈原。
  
  子兰从中牵线,使张仪见到了楚怀王。
  
  楚怀王贪图那六百里土地,于是动了心,但是表面上没有显露出来。
  
  随后楚怀王高兴地将这件事告诉了宠妃,宠妃从中作梗,诬陷屈原向张仪索要一双白壁。
  
  楚怀王摆下酒席,正式招待张仪。
  
  宴会上张仪再次提出秦楚联合的事,屈原果然百般阻挠。
  
  张仪将屈原拉倒一旁,愿意以白壁换取屈原的同意。
  
  屈原听得一头雾水,但楚怀王却起了疑心。
  
  楚怀王心里想着那六百里土地,又想起白壁的事,就不再相信屈原。
  
  就这样,在小人的离间下,楚怀王罢免了屈原。
  
  “没了屈原的阻拦,张仪很快就顺利见到了楚怀王。”
  
  “并且还假意对楚怀王承诺,只要楚国断绝和齐国的联盟关系,秦国就愿意把六百里土地送给楚国。”
  
  “实际上,这六百里土地原本就是楚国的,只是被秦国通过战争手段强行并入了自己的版图。”
  
  “楚国也曾想方设法的将其夺回,无奈军事实力着实能以与秦国抗衡。”
  
  “如今秦国愿意用此地换取齐楚两国断盟,对楚怀王而言,这自然是如同天上掉馅饼的好事,于是楚怀王立刻就决定与齐国断绝外交关系。”
  
  “楚怀王还天真的觉得这样就能收回失地了,他认为只要自己展现出诚意,秦国看到后就会把土地归还给他。”
  
  “齐楚两国刚刚传出断盟的消息,张仪就突然消失得无影无踪了。”
  
  “若按照正常人的思维来看,此次交易明显就是赤裸裸的欺诈。”
  
  “然而楚怀王实在是足够天真,他居然认为张仪的消失是因为断盟这件事做得不够彻底。”
  
  “是张仪没有看到楚国的诚意,所以才离开的。”
  
  “于是,为了表明决心。”
  
  “楚怀王竟然还派人前往齐国大骂齐王,其惟一的目的就是和齐国断得彻彻底底。”
  
  “这一次,楚怀王如愿以偿,齐楚两国自此彻底决裂。”
  
  “这下子,楚怀王终于放心了。”
  
  “因为他觉得自己向秦国展示了足够的诚意,张仪在得知消息后也佯装出现了。”
  
  “楚怀王还为此洋洋自得,以为自己很了不起,终于做成了一件大事。”
  
  “然而,当楚怀王向秦国索要六百里土地时。”
  
  “张仪却矢口否认,宣称自己承诺的只是六里土地,从来没有说过是六百里土地。”
  
  “从原本的六百里土地一下子变成了六里,和原先所说的整整相差了一百倍,不管是谁都会怒火中烧。”
  
  “楚怀王果然被气得七窍生烟,这恰好就中了秦国的计谋。”
  
  “张仪的这一系列连环计就是要断掉楚国的后援,进而以此来激怒楚国,让楚国主动发起战争。”
  
  “而楚国又失去了后援,此时再与秦国作战就如同以卵击石了。”
  
  “然而楚怀王的思维就是这般单纯,有气就一定要撒出来。”
  
  “所以当楚怀王知晓自己被骗后,根本就没有去思考秦国的最终目的究竟是什么,旋即就做出了一个愚蠢至极的决定。”
  
  “在没有任何盟友相助的情况下,楚国仅凭自己单枪匹马的发动兵力去攻打比自己强大许多倍的秦国,结果很快就在丹阳之战中惨败而归。”
  
  “而在战败之后的楚怀王依然不甘心,越想越气。”
  
  “于是又在次年和秦国在蓝田开战,结果依然是战败。”
  
  “此时的楚怀王不但没有得到六百里土地,反而还损失了大量的兵力和国土。”
  
  “在经历了蓝天之战的惨败之后,楚怀王总算意识到自身的问题,觉得光靠一个人是不行的,还是得寻找盟友。”
  
  “于是,楚怀王又开始怀恋曾经的盟友齐国。”
  
  “在公元前311年,楚怀王下令重新启用29岁的屈原,让他出使齐国去缔结新的盟约。”
  
  朱棣:一个人与一个节日、一种民俗关系如此之紧密,整个历史上唯此一人。
  
  历数古今中华先贤,列在前几位的,当有屈原。
  
  在他看来,屈原是中华历史上第一位真正具有纪念价值的爱国精神缔造者。
  
  第一个真正具有忠肝义胆,敢于以身殉国的爱国主义战士。
  
  无论从哪个角度看,溯寻中华文化的源头,都不能不仰视屈原的身影。
  
  一是国家至上,屈原至死也没有放弃对国家的责任和对使命的担当。
  
  中华大一统的思想并非始于秦始皇,春秋战国诸侯之间的征战其实都是统一战争,是诸多帝国梦的灰飞烟灭与推倒重来。
  
  屈原的政治见识使他看到了战争的性质,知道战争的赢输决定着国家的存亡。
  
  而不仅仅是一城一池的得失,因此屈原的忧虑远比一般人要深沉得多。
  
  国之将亡,已无暇计较个人恩怨了。
  
  为了维护国家利益,屈原不惜牺牲个人前途直至自己的生命。
  
  一切幻灭之后,屈原的最后一跃,也是以身许国。
  
  这种为国尽忠的信念,构成屈原精神的主体,渐渐凝成中华民族精神的核心。
  
  二是忠君忧民,屈原身居庙堂而心忧天下,身居荒野却心系庙堂。
  
  
  
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