第六百二十二章 准备分迁大族，愧为汉家读书人 (第1/2页)
　　
　　“如今看来，江南士大夫内部的思想分化已经非常严重，矛盾十分尖锐，即便朝廷没有直接偏向哪一边，他们自己就发生了数次大斗殴！这简直与闽粤一带的土客之民大械斗可比一比！”
　　
　　“尤其是，不少士子已非常反动，漠视王法，竟崇尚用强硬的手段，直接杀掉不赞成自己观点的人，这是朝廷不能容忍的！我大明也不能有这样的汉人！擅夺他人性命，本质上就是大逆不道！”
　　
　　在圣驾离开南京的这天，卢象升在朱由校说起了这些天巡视后的感想。
　　
　　接着，卢象升又说起自己所分析出的缘由来：“而这些，究其根本，还是江南一带，世代官僚出身的大族甚多导致的，很多大族世家子，没法接受现在这种被朝廷控制，又被越来越多的寒门士子争夺名位的现状，而因此产生很大的不满！”
　　
　　“故以臣之见，得着手把江南大族分迁别处！”
　　
　　卢象升因此提出了自己的建言。
　　
　　温体仁也跟着附议道：“有些大族数房合在一处，乃至有的县基本上都是一族的人，地基本上也是他家的，官府也难以管束，所以，为避免将来真的出现更血腥的暴动，迁居确实是有必要的。”
　　
　　朱由校点头，问道：“依你们看来，这些大族分迁往哪里更适合？”
　　
　　“印度！”
　　
　　卢象升这时候给出了自己的答案，且道：“若非陛下当年兴兵印度，且移民于印度，臣也没想到印度可耕之地会如此多，如今我大军在印度已开拓的可耕田亩数已超过中土，目前靠民间自发移民和移灾民过去都还是地多人少，当然这跟朝廷实行的是严格汉化政策有关，所以，土人抵抗者较多，抵抗者多，自然也就导致土人被杀的多，也就使得我们已经占领的地区还是地多人少的情况，强制迁移一些大族富户过去是很有必要的。”
　　
　　“那里也需要有足够文化底蕴的汉人士族扎根，仅靠庶民移过去，难以彻底在当地根植我汉家文化，没准还是会受当地文化影响，而渐渐形成新的文明。”
　　
　　温体仁赞成将一些士族移去印度，毕竟士族的确文化底蕴深厚，可以加快汉文明在当地发展。
　　
　　朱由校听后，也很是赞同：“那些想做人上人的大族士子留在江南只会更加反动，甚至会腐化寒门士子，迁走也好！让他们去印度做人上人！回京后，第一件要做的事就是这个。”
　　
　　“是！”
　　
　　……
　　
　　“陛下请看！”
　　
　　这时候，卢象升指了一下御用蒸汽汽车的车窗外面。
　　
　　朱由校因此看向了外面，就见官道两旁站满了士子。
　　
　　儒巾襕衫，翩翩而立。
　　
　　一眼望不到边，如江边的白鹭一样多。
　　
　　朱由校免天下田赋，又规范了商税，且又遏制权贵豪族的兼并，并大兴平民教育，故而，江南的许多贫民、小地主、小商人阶层出身的士子对他这个皇帝很崇敬的。
　　
　　再加上，朱由校前些日子的一番训斥，又让江南的士子们很受启发。
　　
　　所以，士子们也就对皇帝陛下更加崇敬，甚至不少已引以为师。
　　
　　包括像黄宗羲、陆符这样大族出身的一些士子，他们不是笨蛋，在经朱由校点化后，也明白皇帝的善意，而因此此心存感激。
　　
　　这些士子也就都不约而同地来恭送他们的皇帝陛下离开南京。
　　
　　不过，朱由校自己倒是没想到，他这些日子既准其进言又直接铁血镇压的操作，让江南的士子们倒是意外的比之前齐心了些，而因此都来恭送皇帝陛下。
　　
　　
　　
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