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第一百二十四章 人族共主

  第一百二十四章 人族共主 (第1/2页)
  
  听到伏羲这么说,一边的华胥族长不禁又急又气——圣人愿意收你为弟子,乃是你天大的福分,还问这问那做什么?
  
  然而,老君却没有生气。
  
  轻轻一笑,老君淡淡道:“老道我的确不能教你什么,或者说,老道我教你的东西,未必适合你。你有你自己的道路,老道我的路,你走不了,也不会走。老道我能给你的,只有一个名分。至于其他东西,有些你自然会懂,有些则会有人来专门教你。怎么样,你愿意拜老道我为师吗?”
  
  闻言,伏羲眼中闪过一抹似懂非懂的神色,然后拜道:“弟子拜见老师。”
  
  见状,老君轻轻一笑,道:“既然如此,你暂时就算是老道我的弟子了。之后自然会有人来带你去学习你该学习的东西,老道我就先走了。”
  
  ............
  
  华胥氏出了一位大贤,甚至被人教教主太清圣人亲自收为弟子的事情很快就在华胥部落有意的宣扬之下传遍了人族,最终传到了现在执掌人族的燧人氏,有巢氏,以及缁衣氏三人耳中。而在听到了这个消息之后,早已经被叶玄暗中透露了一些风声的人族三祖立即亲自赶往华胥部落教导伏羲。而有着燧人氏三人的教导,伏羲很快就展现出他那远超常人的天赋来。华胥部落上下的事务被他打理的井井有条,华胥部落也在伏羲的带领下,随着伏羲进行的一系列改革而一步步强盛起来。
  
  首先,伏羲因为有感人族获取食物困难,冬季更是食物匮乏,因此伏羲乃教人以绳结网,去水中捕猎鱼虾,大大的提高了人族渔猎的效率,极大地缓解了人族食物短缺的情况。此外,伏羲还教导人们畜养野兽,将凶猛的野兽驯养成温顺的家畜,这又使得人族多了一个食物的来源。
  
  其次,伏羲因为有感于人族男女之间混乱的关系,于是变革了婚姻习俗。首次提出了男聘女嫁的婚俗礼节,结束了人族长期以来子女只知其母不知其父的原始群婚状态。
  
  此外,伏羲还发明了陶埙、琴瑟等乐器,创作各种乐曲歌谣,把音乐带进了人们的生活,使得人们的生活更加丰富多彩。
  
  而看到华胥部落在伏羲的领导下越来越强大,人族的各个部落纷纷开始向华胥部落学习,对此,伏羲也是没有徇私,把自己的经验倾囊相授,很快,整个人族就以华胥部落为核心,再次开始了一波发展的热潮,而华胥部落也隐隐的变成了整个人族的核心。
  
  而在看到这种情况之后,燧人氏等三人也算是完全放心了,于是就宣布伏羲将成为人皇,日后将代替他们三个负责统领人族。对此,人族各大部落也是欣然同意。见此,在宣布完这件事情之后,燧人氏三人也是安心回人族祖地归隐了。
  
  自此,伏羲便成为了人族有史以来第一位真正意义上的人族共主,在陈地定都。
  
  而在成为了人皇之后,伏羲将人族统治下的地域分而治之,并且在各地任命官员进行管理,整个人族都在伏羲的带领之下愈发的强盛起来。而人族强盛了,一直隐在暗处默默观察这一切的叶玄自然也是很高兴。
  
  
  
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