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第九十八章 找呀找呀找宝具

  第九十八章 找呀找呀找宝具 (第1/2页)
  
  慎二的目的正是吉尔伽美什舍弃的四件宝具。
  
  他当初看小说的时候就在想,金闪闪你个败家子,你丫不要我要啊。
  
  Saber的“风王结界”和Rider的“神威车轮”都只能对海魔造成点皮外伤,四件宝具一次性投射,就灭掉海魔的三分之一,足以看出这四件宝具的破坏力有多么强大。
  
  不管这是类似于“干将·莫邪”这样附加了对魔物特攻宝具,还是不需要进行真名解放也能发挥威力的对城宝具,这四件宝具的评级都不会低于C级,说不定能到B级,金闪闪脑抽的话A级也不是没有可能。
  
  或许在古往今来第一土豪吉尔伽美什眼中,这四件宝具不过是无数收藏中不起眼的四件,扔了就扔了,但在慎二眼里,这就是全新的底牌啊。
  
  当然,宝具不是你想拿就能拿,想送就能送的。作为英灵的王牌,以英灵生前传说逸话升华而成,与英灵本身息息相关的宝物。在慎二所在的这个世界,不相干的人想要得到他的所有权只有三种方式,每一种条件都相当苛刻。
  
  第一种,类似游戏《Fategrandorder》中的艾尔梅洛伊二世,以自身为容器,承载英灵,这样容器就可以得到英灵的宝具、能力,甚至经验,成为拟似从者。
  
  但是这种方式有一个重要的先决条件,附身的容器必须和英灵非常合拍,否则英灵不会降下。
  
  此外,这种方式有很高的风险,从容器联系到英灵之座的那一刻起,容器本身就失去了主动权。被召唤的英灵可以按照自己的意愿选择附体还是不附体,附体之后也可以选择是否将主导权交给身体的原主人。交出主导权,被附体的人类可以以自身的意志使用来自英灵的力量,成功案例有艾尔梅洛伊二世,得到了诸葛孔明的力量;不交出主导权,英灵的人格和原本的人格会相互融合,产生一个新的人格,不过由于英灵的灵魂远比人类强大,新的人格是以英灵为主,原人格为辅,直接的案例没有,类似的案例有被金星女神伊什塔尔俯身远坂凛,伊什塔尔的人格占七成,凛占三成,凛在人类之中已经算是意志非常坚定的了,换了其他人情况会更遭。
  
  目前已知的拟似从者都是在机缘巧合(骗氪)的推动下诞生的,不具备可复制性。
  
  慎二的情况也属于这一种,机缘巧合连接英灵之座,不过这次“降灵”并不完全,珀尔修斯本人没有降下,降下的只有珀尔修斯的宝具。
  
  第二种同样来自于游戏《Fategrandorder》,是迦勒底为了获取英灵力量创草除的全新方式,被称为亚从者。这种方式与拟似从者类似,却又有着细节上的不同。
  
  与拟似从者相比,亚从者没有容器和英灵相性的要求,也不会受到英灵意识的影响,因为亚从者的肉体是从胚胎开始就经过无数次调整的人造人。
  
  召唤英灵后,英灵同样可以选择交或者不交力量。
  
  交出力量,亚从者诞生,成功案例为《Fategrandorder》女主角马修,完全获得了加拉哈德的力量。
  
  不交细分为两种结果,是否继续留在容器中。
  
  不留在容器中,容器直接死亡——因为亚从者是对英灵力量赤裸裸的掠夺,绝大多数的英灵都会选择这样的方式表达自己的不满。
  
  只有少数非常善良正直的英灵继续留在容器中,延续容器的生命。但就是这样,身为容器的人造人也活不长久,因为他们的寿命的上限远不如人类,只有十几年。
  
  事实上马修被加拉哈德附体是在剧情开始之前,但那个时候加拉哈德和其他英灵一样都不认同这种方式,不愿意交出力量,有不忍心看着马修年轻的生命就此消失,就选择了折中的方法。不交出力量,也不离开,为马修续命,直到剧情开始,马修濒死,加拉哈德才愿意交出力量——不得不说,兰斯洛特生了个好儿子。
  
  某种程度上说,这是比拟似从者还要危险的方式。遍观所有型月的作品,制造亚从者的技术只有《Fategrandorder》世界里的伽勒底掌握,而且并不成熟,在诞生出马修这一唯一的成功案例后被废弃。
  
  第三种,拥有抢夺对方宝具的特殊技能或者宝具,比如兰斯洛特的“骑士不死于徒手”,比如《Fatestrangefake》中的复仇阶海叔的“天之风的簒夺者”。
  
  
  
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