第七百二十八章 被吃掉了？（二） (第2/2页)
　　
　　宝莲灯，既可以护主，更可以用来救人。它具有灵性，会认主人，七片花瓣，散发出七彩光芒，每一片花瓣均可以幻化成任何形态进行护住。此外，它具有治疗任何伤患的能力，并且可以恢复伤者一切能力与本领。如果吕布真的被杨婵收入到了宝莲灯之内，宝莲灯可以保护并延存非正常死亡者的元神。可惜，吕布没有肉身，如果有肉身话，只要杨婵让吕布肉身左转九九八十一圈，右转九九八十一圈，即可使其复活。
　　
　　不过，杨婵确定自己不是来帮倒忙的嘛？！！
　　
　　吕布的战仙意志都已经到了羊脂玉净瓶瓶口了，杨婵硬生生把吕布拽了回来。之所以能拽回来，是因为吕布七情六欲之强简直骇人听闻，更因为吕布的人皇之心还在杨婵的身上。
　　
　　观世音愣了，按理来说，杨婵今日根本不可能出现在这里，女娲圣人也不会允许杨婵来到这里。
　　
　　吕布麻了，彻底的麻了，吕布将自己的三昧神火战仙之躯先一步投放到了羊脂玉净瓶，就是为了现在这一刻。如果吕布不能捞到点什么，真可谓是赔了夫人又折兵，将自己的三昧神火赔进去不说，还什么都没捞着。
　　
　　到了这一刻，吕布管不了那么多了，他必须要果断开吃了：
　　
　　“咔嚓！！！”
　　
　　玉净瓶！被啃了！？？
　　
　　这一口，嘎吱脆，体香味，神石这种东西吕布不是第一次吃了，但有着天然体香的神石，口感绝不是一般棒。吕布一口咬掉了三分之一的羊脂玉净瓶，道理很简单，因为观音菩萨将吕布的三昧神火战仙之躯关押在了存放三光神水日光神水的位置所在。在吕布战仙意志和战仙之躯的里应外合之下，吕布不仅仅如愿以偿吞掉了三分之一玉净瓶神石核心，还拿回了自己一部分未曾被完全消化的大自在战仙之躯。
　　
　　直到目睹了这一幕的发生，观音菩萨才了解到了事情的“真相”，杨婵之所以可以手持宝莲神灯出现这里，完全是因为女娲圣人算到了自己这里会出事。就连文殊菩萨和普贤菩萨都生出一丝后怕，他们不怕鬼神吕布，鬼神吕布终究只是死了的吕布，但是如果真让吕布进入到了观音菩萨的玉净瓶，事情可就完全不一样了。
　　
　　在观世音的玉净瓶之内，一共盛放着三种神水，金色的日光神水、银色的月光神水、紫色的星光神水，三水一旦合三为一，便会化为三光神水，也即神话中的第一治疗圣药，不仅可解三界六道一切诸毒，克制一切“无药可救”之毒，更可以治疗一切伤口和疾病，甚至就连灵魂泯灭都能救回，效果堪称逆天。
　　
　　吕布的真实目的从一开始就不是观世音菩萨本人，他从来都是为了真正的三光神水。只有这样，才能解释吕布为何敢于走出幽冥地府，不惜和三位菩萨为敌，才能解释吕布为何死怼观音菩萨不放，不惜暴露自己的三昧神火和陨落心炎。
　　
　　当看到吕布“连本带利”将三光神水日光神水和三昧神火战仙之躯一口吞入到体内，杨婵就知道自己似乎做了一件极为了不起的事情：
　　
　　现在自己如果想走，还来得及吗？